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“食”、“趁”、“死”、“硬”四个字都读本调，所有的“个”都读轻声
【意述】 火熥，冬天取暖用的炉子。 【字释】 《集韵》平声东韵：“熥，以火暖物。”他东切。
“痒”、“痛”以及第一个“爬”字都读本调，两个“箍”你都读轻声
流传于揭阳一带。意思是人们在紧急情况下往往会因考虑下周，做出不合事宜的行为或决定。
表示对听到的内容感到茫然，如同小鸭子听到雷声一样，完全不知所谓。愕，惊讶的样子。
该句的断句为：想富/穷到，想食/屎涝 其中“富”、“穷”、“食”、“屎”四个字皆读本调，“到”和“涝”读轻声
用尖硬的东西戳。 《集韵》去声暮韵：“（甫刂），戳也。”博故切，阴入对转而读buh4.
肩甲（胛），肩膀。 ●《素问•藏气法时论》：「心病者……膺背肩甲间痛。」 ●《灵枢经•经筋》：「手太阳之筋……其支者，后走腋后廉，上绕肩胛，循颈出走太阳之前，结于耳后完骨。」 ●《元典章·礼部三·丧礼》：「内于若有亲眷孩儿每做和尚合带的孝呵，交肩甲上挂白财帛者。」 ●《何典》第八回：「正想走路，只听得呀的一声响，两扇真宝门大开，跑出一个腰细肩胛阔的精胖后生来。」
九月秋高气爽，正是放风筝的好时机。 九月九，为重阳节。民间认为重阳节是“转运日”，因而此日有些人携带风筝登高放飞，意谓“衰运”尽去，“好运”将来。
【意述】 几，多少。如：“几人（多少人）”。现在很多年轻人因不知道gui2对应的字就是几，就用谐音“鬼人”表达多少人，是极其错误的。 【字释】 《广韵》上声尾韵：居履切。文读为[gi1]、[gi2]，白读为[gui2]。 【典用】 《左传·僖公二十三年》：“夫有大功而无贵仕，其人能靖者与，有几？” 唐·江为《江行》诗：“越信隔年稀，孤舟几梦归？” 宋·杨万里《送张倅》诗：“山西劲气何曾歇，秦汉迄今几奇杰！”
斯里兰卡民主社会主义共和国（The Democratic Socialist Republic of Sri Lanka） ，简称斯里兰卡（Sri Lanka），旧称锡兰，是个热带岛国，位于印度洋海上，英联邦成员国之一。中国古代曾经称其为狮子国、师子国、僧伽罗。
今天是鬼节七月半，俗话说“毋惊七月半鬼，就惊七月半水”。七月半的鬼是人臆造的，怕也是白怕；而七月的南方台风盛行，带来的大量雨水，却是实实在在的灾害。
荣誉。 名色，原指名目；名称。 宋汪应辰《与周参政书》：近户部行下，以今岁下半年赋，限七月内令以其他名色，先次兑那，起发一半。 明屠隆《彩毫记·海青死节》：[侍臣]请皇帝穿袍。[净]这教做什么名色？[侍臣]这教做滚龙袍。 清魏源《筹鹾篇》：又有南北两局员换给水程之费，三关委员截票放行之费，名色百出，不可胜胪。 孙犁《读＜蒲柳人家＞》：至于‘三角’之作，或人扰乱其间，虽改朝换代，变化名色，皆为公式，不足谈也。 名色，可能就是从“名目，名称”这一义项引申而来的。
指食物丰富；充足。潮汕话叫“霶霈”。霶霈，字亦作“滂沛”，原指雨水丰沛，后作引申形容食物丰盛。 1.汉•焦赣《易林•巽之离》：“隐隐大雷，霶霈为雨。” 2.《汉书》•卷八十七•扬雄传上：“云飞扬兮雨滂沛，于胥德兮丽万世。” 3.唐•郑綮《开天传信记》：“书生杀驴拔蒜备馔，酒肉滂霈。” 4.东汉•应劭《风俗通义·怪神·里军神》：“其（李树）下车马常数千百，酒肉滂沱。” 滂，为清声母，pang5本字或为澎。
东司头，茅坑。翕小影，照像。臭相，表层意思指相处照出来是臭的，深层意思指不讲理。 注：翕又读［ho3］，乃入声舒化之结果也。
《玉篇·刀部》：“（兆刂），他凋切；剔也。” 《集韵》平声萧韵：“（兆刂），剔也；”他彫切。
田鸡属于秧鸡科，主要栖息于湿草地和沼泽地带，常在河边或湖边的草丛中活动和觅食。大多在黎明和傍晚活动，白天常藏匿在草丛中。主要以水生昆虫、甲壳类和水藻等为食。性甚隐蔽。
【音韵】 毃《广韵》溪母，觉韵，入声，苦角切。潮州话读［kog4］。 【例证】 1.《吕氏春秋•当务》：「故﹝跖﹞死而操金椎以葬，曰：‘下见六王五伯，将毃其头矣。’」 2.《说文·殳部》：「毃，击头也。」 3.《广韵》：「毃，打头。」
揞《广韵》影母，感韵，乌感切，上声。潮州话文读am2，白读an2，an1的替字。本字为盦（盫）。 盦（盫）《广韵》影母，覃韵，乌含切，平声。潮州话文读am1，白读an1。 咸摄白读，闭口变开口，且多是鼻化音：檐zin1，三san1，柑gan1，衔gan5，淡dan6，俭kion7。
造酒剩下来的渣滓，潮汕话叫“酒糟”，也只说“糟”。潮汕有谚语：人心不足高，有酒嫌无槽。（意思是，人心不足蛇吞象） 槽，上古指带滓的酒，《楚辞·渔父》「众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?」